صلاح أبي القاسم
1230
النجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
[ 837 ] رأين الغوانى الشيب لاح بمفرقى * فأعرضن عنى بالخدود النواضر « 1 » وتأول الجمهور ما ورد من ذلك ، واختلفوا في تأويله ، فقال بعضهم : هي ضمائر وما بعدها بدل منها بدل ظاهر من مضمر ، وضعف بعود الضمير إلى متأخر لفظا ورتبة ، وقال بعضهم : الظاهر مبتدأ ، والضمير وفعله خبر عنه متقدم ، وضعف بأن الخبر لا يتقدم على المبتدأ إذا كان فعلا له ، خلافا للكسائي والكوفيين ، وقال بعضهم : هي حروف وليست بضمائر أتي بها للدلالة على أحوال الفاعلين ، كما أتي بتاء التأنيث للدلالة على تأنيث الفاعل ، وضعف بأن فيه دعوى الاشتراك .
--> ( 1 ) البيت من الطويل ، وهو لمحمد بن عبد اللّه العتبي في الأغاني 14 / 191 ، وينظر شرح التسهيل السفر الأول 1 / 404 ، 2 / 703 ، وشرح شذور الذهب 206 ، وشرح ابن عقيل 1 / 471 ، والمقاصد النحوية 2 / 473 ، وشرح الأشموني 1 / 171 . والشاهد فيه قوله : ( رأين الغواني ) حيث اتصل بفعل ( رأين ) ضمير الفاعل وهو نون النسوة مع ذكر الفاعل الظاهر ( الغواني ) على لغة أكلوني البراغيث . . . ) .